《归队》12集过后，抗联6大众生相，锤炼信仰，直逼抗日真相 -

8月30日，电视剧《归队》进入第12集的播出阶段。通过前12集的剧情发展，观众们对成功突围的六名同志有了更加深入的认识。这六名幸存者重返故土的历程，恰好串联起各自完整的背景故事。尽管每位同志的经历各不相同，但他们在追寻抗日信仰的道路上展现出的坚韧品格，最终汇聚成共同的精神力量。接下来，让我们逐一探讨这些人物的成长轨迹。

胡军饰演的老山东在风雪交加中重返故宅，妻子为他擀制了热腾腾的面条。通过一顿面条的场景，巧妙地刻画了老山东、妻子和孩子的角色形象。数载未见，昔日稚气孩童已难辨认父亲容貌。妻子心疼丈夫，将面条尽数留给老山东，而老山东则体贴妻儿，主动分给家人食用。当孩子吃完后，妻子又将自己碗中的面条倒给丈夫。这些细腻的日常互动，正是经典电视剧的特质——无需刻意煽情，却让观众深刻感受到人物情感。而孩子腿部被日寇残忍砍断喂狗的残酷一幕，更将侵略者的暴行展露无遗，激起了观众的愤慨。面对妻儿的困境，老山东陷入两难抉择：是重返战场继续抗击日寇，还是留下照料家庭。开春时节，他翻耕完家中田地，最终选择归队。《归队》未言辞华丽的家国情怀，却通过质朴叙事让观众自然体悟其中深意。

李乃文饰演的汤德远在《归队》中遭遇家庭困境，其堂兄为日伪政权效力后将他救回家。剧情通过对比展现社会矛盾：当堂兄选择沦为汉奸获取荣華富贵时，汤德远却坚守抗联立场，面对父亲因山中意外受伤而无力医治的窘境，他的选择不仅未能改善家庭处境，更因时代洪流而陷入被动。最具冲击力的戏码发生在父亲带着汤德远向堂兄家致谢的场景，借由简短对话暗喻阶层差异。父亲固执地认为唯有依附权贵才能改善生活，甚至不惜与日本人合作换取小家安稳，而汤德远虽理解现实的残酷，却更清醒地认识到民族大义。当堂兄带着大夫出现时，汤德远最终用沉默回应了父亲的期望，以行动诠释了抗争与担当。

陈靖可饰演的田小贵出身抗联队伍，是一位兼具知识与理想的革命者。他曾在东北求学深造，并在校期间投身进步运动，最终成为一名坚定的共产党员。其家族在当地属于殷实阶层，拥有丰厚的经济基础和稳固的社会地位，家中不仅有良田产业，更有护卫力量。要知道，在上世纪三十年代，大学生之珍贵程度远超今日博士生。这样出身的青年，若选择效忠伪满洲国，轻而易举便可获得官职，甚至跻身要职。然而，田小贵始终以革命信念为指引，深知中国必胜的历史大势。他清醒认识到，日本侵略者终将被逐出神州，因此毅然决然地投身于民族解放事业。

袁姗姗饰演的兰花儿在母女诀别戏码中展现的撕心裂肺，令观众动容落泪。而随着剧情推进，她与小白马等人展开的互动则呈现出轻松诙谐的一面。我在《归队》的剧评中特别撰文分析，指出兰花儿堪称战地玫瑰的典范，集战斗技能与医疗能力于一身，展现出非凡的综合素质。最新预告片中，兰花儿选择加入小白马的队伍共同投身抗联事业，印证了她'能文能武'的独特魅力。尽管与小白马共处山林时曾享有一段安稳时光，但这位角色始终保持着清醒认知——个人安危永远让位于民族大义。她的归队不仅是个人命运的转折，更象征着一支凝聚信仰的革命力量的集结。

任彬饰演的高云虎与宋家腾诠释的万福庆形成了鲜明对比。对于高云虎而言，选择不归队意味着可以沉溺于大阔枝的温柔乡，安享松林镇的太平岁月，甚至过上衣食无忧、温暖舒适的生活。在爱情与信仰的抉择面前，这一角色面临着深刻的内心挣扎。而万福庆则以戏谑的方式不断刺激高云虎，这种互动关系在酒馆场景中尤为突出，为沉重的叙事注入了幽默元素。两位角色在大阔枝的酒馆内展开的日常互动，既展现了人物性格的立体感，又为整体故事增添了独特的张力。特别是宋家腾对万福庆的演绎，将角色的机敏与莽撞表现得惟妙惟肖，兄弟间的斗嘴与肢体冲突更显生动。《归队》以厚重的叙事基调展现战争的残酷，却在剧情推进中巧妙融入了这种看似矛盾的喜剧效果，体现了创作者对人物命运与时代背景的深刻理解。

《归队》在完成12集剧情后，完整呈现了六位抗联战士的传奇故事。他们本有无数不归队的理由，却最终选择全员归队。这一抉择或许正是中国抗战取得最终胜利的生动注脚。剧集摒弃宏大叙事，通过抗联战士有血有肉的真实经历，以细腻笔触勾勒出抗战精神的传承，成为对英烈最深情的告慰。（文/马庆云）